12.（2015·云南丽江）新媒体与传统媒体虽然是两种不同的信息传播方式，但它们之间的关系却是相辅相成、缺一不可的，这两种传播方式有着各自不同的特点和存在的价值，虽然在信息市场中是相互竞争的关系，但二者的优势互融才是未来信息媒体发展的大方向。 对这段文字的主旨概括最准确的是（  ）。

2.（2019·江苏淮安）中国近代考古学从理论方法到技术手段都是西方传入的，直到今天我们仍在不断吸收外来的新方法、新手段，这些并不妨碍我们在吸收、实践、消化、创新后形成自己的特色。中国近百年来的考古发掘都是中国学者独立完成的，其方法、理论、技术思路都获得了国际同行的高度认可；类似良渚这样可以成为世界遗产的考古遗址在中国并不少见，比如石峁、陶寺、二里头、三星堆、海昏侯墓等。这些就是中国考古人敢于在良渚古城申遗中提出中国有 5000 年文明史的底气和实力。 这段文字主要介绍（  ）。

37.农业正在向着多元化的方向发展，如今思考农产品的生产，就要一定程度上跳脱“非涨即跌”的二元思维。市场规律固然重要，而农产品市场的细分领域实际上还未大量开发。如果能够针对这些需求来生产具有特色的农产品，就能一定程度上摆脱农产品价格波动的困扰。从宏观角度说，农产品价格短期内波动的本质原因是农产品产能的集中释放，而其关键因素是农产品的供给量大，品质相似。理解了这一层就可以发现，其实面对的问题并不完全是农产品市场价格的起伏不定，而是产业结构、生产方式需要深度调整。　　这段文字意在：

17.绘画要有时代性，尊重传统不等于不发展，与____比，真正的继承是在发展中进行的。填入划线部分最恰当的一项是(   )。

科学传播理论中有一个欠缺模型，用以描述某类科普活动的动机，大意是指如果公众对某项科学活动不支持，可能是因为对相关知识的了解相对欠缺——因为不懂，所以恐慌。科学家的对策便是对公众进行科学普及，他们坚信一旦公众了解了细节知识，熟悉该门科学及其技术的运作过程，便会相信专家的判断。这类科普行为也有专门的称谓，即“公众理解科学”。这一行为的立场和首要目标受益者实际上是科学共同体，而非公众。这段文字的关键词可以归纳为（ ）。

29.北京秋天的美，承载了众多文学大师的溢美之词。枫叶红、秋叶黄，曾是京城的名片，而秋高气爽4个字更是北京秋天的真实写照。然而，近年来，雾霾成了“哮喘病”，一到秋天就喘上了，秋天的颜色也变得单调起来。人们在4月～8月乐于在朋友圈晒蓝天，而到了9月又要开始面对残酷的现实，抱怨“病”怎么还没治好？显然，这场病与季节交替带来的不利气象条件密切相关。为文段增加一个标题，下列最恰当的一项是（  ）。

在中国文化发展过程中，诗词曾取得很高的成就。但到了近代，古典诗歌的创作逐渐走向______，而古典诗歌所使用的词汇与现代口语严重脱节，它在形式上的种种严格限制，也对表达人们______的思想感情造成极大的束缚。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

一个国家的发展应该致力于将经济发展的蛋糕做大，在此基础上，注重公平的分配。对区域经济发展来说，应牢牢建立比较优势的概念。不同地方在自然地理条件上有巨大的差异。即便是两个自然条件完全相同，地理上相邻的省份或城市，最佳发展模式也不是大家发展同样的生产结构，而是应该各自有分工。作者通过这段文字重在强调（ ）。

13.（2019·天津红桥）汉字的方块式结构由点画穿插而成，经历过多次演变，形成篆、隶、草、行、楷五种字体。篆书是匀净的线条组织，结构类似图案。隶书笔画变篆书的婉转为方折，横平竖直、撇捺翻挑，结构仿佛“崇台重宇”。楷书的笔画形状最丰富，结体欹侧而端庄。行书也是欹侧的体态，但是笔画牵连映带，具有流利的美韵。草书线条连绵盘曲，结构简略，放逸生奇。 这段文字表达的主要是（  ）。

一直以来，人们哀叹传统媒体的式微，实则担心的是随着传统媒体一起消失的新闻的严肃性、权威性、可信性，是随着传统媒体一起消失的“精益求精的老编辑们”。对严肃新闻的漠不关心，对娱乐报道的过度追捧，对谣言谎言的麻木不仁，才是这个时代面临的更为迫切的问题。真正严肃的新闻正在流失，真正深度的思考日益稀缺，这才是更需要警惕的。 这段文字意在说明（ ）。 

在城市化的进程中，地铁等大型公共设施或建筑，常常承载着城市记忆的功能，是城市历史文化的一部分。城市中的大型公共建筑并非要紧跟潮流，也无需趋向同一化，而是要将建筑与城市的历史文脉、人文环境等相联系。在某种程度上，焕然一新已经成为主导性的城市美学追求，城市因而处于种种不必要的求新求变中，城市建筑特色模糊，有时沦为“换装比赛”的牺牲品，久而久之，使得城市的文化内涵始终难以形成和延续。这段文字意在强调（ ）。

15.颜值焦虑的成因是复杂的，它可以关联于个体的成长发展过程，驶向渴望认同的情感依归。当然，这种焦虑也可能受到来自社会的外部刺激。互联网时代，我们拥有很多机会去打造颜值，当大家都把最完美的形象呈现在网络平台，无形中会形成一种追求精致外表的审美文化，渗透到个人的潜意识之中。这种文化还会带来现实压力——没有人是完美的，当人们的网络形象越来越完美，可能更不容易面对现实。于是理想和现实遥远的差距之间，焦虑逐渐蔓延。除了审美文化的席卷，消费主义也在无形中成为颜值焦虑的推手，整容广告随时都可能戳中路人那份或潜伏或跃动的颜值焦虑，当看到一位素人整容前后判若两人受众也会不自觉产生代入感，增加对颜值的关注。 根据这段文字，下列说法正确的是(   )。