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A
20
B
21
C
23
D
25
正确答案 :B
解析
48. B 【解析】题目分别告诉了甲乙两队分别的平均分以及总得平均分,可以判断出是比例混合问题,平均数用十字交叉法交叉相减所得的比例为人数之比,即 ,因此,甲队与乙队人数之比为1:2。根据数字特性的原理,甲队和乙队人数和应该是1+2即3的倍数,选项中只有B是3的倍数。 故本题答案为B项。
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48. 趋同进化是遗传学中的一个概念,指的是不同的物种在进化过程中,由于适应相似的环境而呈现出表型上的相似性。而趋异进化则相反,它是指同一物种在进化过程中,由于适应不同的环境而呈现出表型差异的现象。根据上述定义,下列属于趋异进化的是( )。
44. 在中国古代,商人的社会地位始终很低,唐代就严令禁止商人做官,甚至规定从商者不可与朝贤君子比肩而立,同坐而食,到了明代,朝廷虽然认同商贾“互通有无”是社会所需,但早期在商人衣冠上依然有严苛的规定,明中后期商品经济的发展促使从商者日众,这些围住商贾的条条框框也逐渐失去往昔的效力,尽管如此,商人在日常用度上的自由也还是有限的,“吃”成了扬州富商可供选择的为数不多的斗富机会,于是,扬州商贾一掷千金,在“吃”上无所不用其极。文段接下来最有可能说的是( )。
30.“丝绸之路”是德国地理学家李希霍芬赋予汉代中国和中亚南部、西部以及印度之间以丝绸贸易为主的交通路线的名字。但是,随着学术研究的深入、考古发掘的进步,丝绸之路的含义越来越广,范围也越来越大。的确,丝绸之路早在汉代以前就存在于中西之间,也不仅仅局限于中国与中亚、南亚的交往,还包括西亚、地中海地区以及海上丝路所连接的朝鲜半岛、日本、东南亚等地;贸易物品也不仅仅有丝绸,还有各种手工制品、植物、动物、美术品等。“丝绸之路”正如同延伸开来的丝绸一样,有的线路清晰,有的断断续续;有时又像一张广阔的大网,时时出现绚烂的织锦。这段文字主要介绍的是( )。
82.弗朗西斯•H•劳舍尔博士在1993年通过实验展示了音乐和学习之间的联系。欣赏音乐可以提高智商,从而促进学习,这种现象叫做莫扎特现象。以下哪项如果为真,能够削弱上述观点( )。
17. 根据某国卫生部门的统计数据,贫困家庭儿童的肥胖率要比富裕家庭儿童高出近一倍。根据该国政府 2012 年 12 月公布的数据,全国 11 岁的贫困家庭儿童当中,有超过 24.3% 的人有体重超标问题,而富裕家庭的同龄儿童肥胖率只有 13.7%。因此专家认为,越是贫困的家庭,越有可能出现儿童体重超标的现象。 以下哪项如果为真,最能支持上述结论?( )
62.环境教育是以人类与环境的关系为核心,以解决环境问题和实现可持续发展为目的,以提高人们的环境意识和有效参与能力、普及环境保护知识与技能、培养环境保护人才为任务,以教育为手段而展开的一种社会实践活动。 根据上述定义,下列教学内容最符合环境教育的是:
42. 沉积物基准是指特定化学物质在沉淀物中不对底栖生物或上覆水体质量产生危害的实际允许浓度,它既是对水质基准的完善,也是评价沉积物污染和生态风险的基础,是进行湖泊生态环境质量评价的基本要素。国外对沉积物基准的研究始于20世纪80年代,但还未形成完善和统一的沉积物基准体系。由于沉积物中污染物的迁移、转化、生物累积过程及界面过程的复杂性,目前仍缺乏关键的研究手段。国内已有不少科学家做了大量有益的探索,但研究仍然比较零散,还没有国家主管部门颁布湖泊沉积物基准规范。这段文字意在说明( )。
29.某商店销售一批尾货服装,在进价基础上溢价20%销售,销售一定数量后为尽快回收资金,计划将剩余的服装降价销售。商家发现如果以进价的70%销售的话,总销售收入与进价将相同。如商家希望获得相当于进价10%的利润,则剩余服装应在进价基础上:( )
下列关于中国特色社会主义进入新时代的说法,不正确的是( )。
企业、媒体等出于利益考量,传递出一些物质主义的消费理念,使部分人过分迫求消费水平的提升,忽视了对自身债务负担及环境资源保护的重视,这类现象应当引起关注。一方面,我们处于经济转型期,国家呼吁刺激消费拉动内需,人们随着生活水平的提高也有消费升级的需求;但另一方面,传统文化推崇节俭节约,反对物欲横流。事实上,国家鼓励消费并不是鼓励浪费,也是希望在改善人民物质生活水平与环境资源可持续利用之间实现平衡,引导居民把握收入水平与消费水平之间的平衡,。这段文字针对的主要问题是( )。
下列有关京杭大运河的说法错误的是( )。
27.汪曾祺曾说,语言不是外部的东西,它是和内在的思想同时存在,不可剥离的。在他看来写小说就是写语言,语文课学的是语言,但语言不是空壳,而是要承载各种各样的思想、哲学、伦理、道德的。怎么做人,如何对待父母兄弟姐妹,如何对待朋友,如何对待民族、国家和自己的劳动等,这些在语文课里是与语言并存的。从这个意义来讲,语文教育必须吸收和继承传统文化,而诗歌无疑是传统文化的集大成者。这段文字意在说明( )。