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A
传媒之间跨界合作:我国报业未来发展的基本模式
B
跨界营销活动叠加品牌价值:传媒的全新营销模式
C
活动与跨界对接:报业品牌资源与社会资源的互补
D
品牌、社会、活动:全新营销模式促报业未来发展
正确答案 :B
解析
标题提炼题。文段首先提出问题,指出报纸产品同质化的现象日趋严重,传统报业靠单打独斗会面临巨大的压力;接着通过“因此”引出对策,指出传媒之间要跨界合作,利用自身公信力平台以及品牌价值,充分利用社会资源开展跨界营销活动;随后介绍了通过活动营销平台延伸品牌价值的具体措施,并阐述了其意义所在。因此,文段为分总分结构,重点在于中间的对策,强调传媒之间要跨界合作,通过跨界营销活动延伸品牌价值。对应选项,B项契合文段重点,当选。A项,“跨界合作”表述不够明确,文段明确指出传媒之间的跨界合作具体是指开展跨界营销活动以延伸品牌价值,该项表述缺少主题词“营销活动”和“品牌价值”,排除;C项,“活动”范围扩大,文段强调的是“营销活动”,且偏离文段主体“传媒”,排除;D项,偏离文段主体“传媒”,排除。故本题答案为B项。
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23. 金某在甲市工作多年,一直都租赁李某的房子,刚开始双方签订了房屋租赁合同,租赁期限为三年;三年租期满后,就没有签订书面合同了,金某只是口头通知李某一直租房,李某也只是要求金某若要退租提前通知即可,对此,下列说法正确的是( )。
美国是世界上出现发短信专用道最早的国家。报道称,华盛顿特区西北18号街被分隔成了两部分:左侧标明“请勿使用手机”,右侧标明“允许使用手机,但风险自负”的字样。“低头党”的通道还被进一步划分,分别针对发短信者和通话者。据通道设置者介绍,设置允许玩手机的人行道,看似在纵容“低头党”,实则是以另一种方式提醒和告诫人们不要沉溺在手机世界,抬起头来看清眼前世界。最适合这段文字的标题是:
地方政府要以民众利益、公共利益、国家利益为重,不能只追求短期利益,只追求政绩,而做出__________的事情来,对官员的政绩考核、对政府的绩效评估,更要注重民生,注重社会的长远发展。这样才能从根本上避免破坏可持续发展大局、损害民众利益等“ __________”现象的继续发生。 依次填入画横线部分最恰当的一项是:
“河阴荞麦芒愈长,梅子黄时水涨江,王孙但知闲煮酒,村夫不忘禾豆忙”诗中所描述的节气是( )。
中国游客境内外消费热度的差异,是对不同消费环境综合评价后做出的自然选择。而在不同消费环境的背后,_____出的是境内外消费在各个领域链条存在的问题。填入画横线部分最恰当的一项是( )。
( )任务是2024年度中国载人航天工程的首次发射任务。
“Z世代”是指1995年之后出生的一代人,今年起将陆续进入劳动力市场,其流行用语是“使用且谨慎的”。专家认为Z世代是头脑清醒的经济实用主义者。2008年经济危机期间,Z世代中许多的父母失去工作、储蓄,或两者兼而有之。Z世代无意冒险。2019年对佐治亚大学学生的调查中发现,学生心目中最理想的未来雇主特征是能提供有保障的就业。Z世代正在寻找更多的确定性和稳定性。他们很难看到金融的未来,而且厌恶风险。 这段文字最适合的标题是( )
微藻是一类单细胞或多细胞的微小光合生物,一般利用太阳光能进行光合作用、生长繁殖。但也有一些种类能够利用葡萄糖等有机碳源进行高密度发酵生长,也就是异养生长。据估算,我国每年排放两千万吨氮氧化物,利用“异养生长”的微藻发酵技术将获得解决。工业尾气中的氮氧化物可以在适当条件下与水反应生成硝酸根、亚硝酸根,作为微藻异养生长所需要的氮营养。以往依靠太阳光能生产微藻,因占用大量土地难以用于工厂尾气处理,而利用微藻发酵则使单位面积生物量产率提高上千倍,从而有可能在厂区有限的面积进行生物脱硝。最适合做这段文字标题的一项是( )。
当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后,动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感,使带有动物性的人变成理性的人,是人类进化过程中最具有本质性的问题。从本质上来说,人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程,这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化,人类用了上百万年的时间才完成,而人类心性的进化则还要缓慢。 以下选项中,概括以上段落的主旨最准确的一项是( )。
回流儿童,是指有城市流动经历的儿童。他们至少有过一次跟随父母双方或一方在城市生活或求学,但由于某种或多种原因又返回家乡的经历。“流动”与“留守”之间,他们不断艰难地转换身份。而当“回流”成为新型城镇化背景下流动人口家庭的新抉择,在这群孩子身上,人际交往、学业融入等困境接踵而至。我国是流动人口大国,根据2015年全国1%人口抽样调查数据,高中阶段留守儿童有过流动经历的比例大约为15%。有学者提出:如果不正视、解决上述问题,将直接影响这些孩子怎么看待自己、家庭和社会,甚至产生中长期的负面影响。 这段文字旨在说明( )。
中国服饰被引入日本并制度化,应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期,日本派出大批学者、僧侣到中国学习,这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本,“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一,韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装,形制上更多模仿明朝服饰。下列说法与上述文字相符的是( )。
真正的成功者,从来不会给自己留退路,相反,倒往往在_____中踏出一条新路来。虽遇挫折,但决不_____;每次跌倒,随即站起;别人放手,他仍然坚持抓住;别人后退,他仍然_____前行。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。