100.能够从上述资料中推出的是（  ）。

四、逻辑判断79.某实验选取了两组经过压力体验的小鼠进行对照研究：一组小鼠有正常的肠道菌群，而另一组则没有正常的肠道菌群。研究人员发现，拥有正常肠道菌群的小鼠皮质酮激素水平异常，并且出现焦虑和抑郁样行为；没有正常肠道菌群的小鼠皮质酮激素水平也存在异常，但是小鼠并不出现焦虑和抑郁样行为。实验者由此得出结论：在以小鼠为模型的试验中，肠道菌群是导致焦虑和抑郁样行为出现的必要条件。以下（  ）如果为真，最能支持上述结论。

82.研究人员从不运动的实验兔子和使用跑步设备28天的实验兔子体内分别采集了血浆，并将这些血浆注射到不运动的年轻兔子体内，结果发现，注射了跑步兔子血浆的兔子，其海马细胞增殖和存活率显著增加，这与在运动兔子体内观察到的由跑步产生的直接效应类似。同时，其环境和空间的学习以及记忆力也有所增强。研究人员对这些血浆进行了蛋白质组学分析，并发现特定因子在锻炼产生的抗炎作用中起到了关键作用，比如簇集蛋白。除此之外，研究人员还对20名轻度认知损害患者进行了6个月的身体锻炼干预，发现实验者血浆中的簇集蛋白水平在锻炼后明显有所上升。由此可推出（  )。

53.如今“和合”思想作为中华文明的精神魂魄，经过漫长历史时段的演化，早已浸润和沉积在民族文化的各个方面各个层面：就人与自然关系而言，“和合”思想已转化为“天人合一”观念，成为中华民族延续至今的自然观；_____________，“和合”思想已嬗变为“和为贵”观念，成为中华民族进行族群融合和社会建构的民族观；_____________，“和合”思想已具象为“己所不欲，勿施于人”观念，成为国人约束和规范自身行为的伦理观；_____________，“和合”思想已浓缩为“正心诚意”观念，成为国人安身立命的义利观；_____________，“和合”思想已上升为“协和万邦”、“天下大同”观念，成为国人对外交往的和平观。根据文段，下列填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。①就人与自身关系而言②就人与社会关系而言③就文明与文明关系而言④就人与人关系而言

21.单位安排职工到会议室听报告，如果每4人坐一条长椅，那么剩下36人没有座位;如果每6人坐一条长椅，则刚好空出两条长椅，听报告的职工有（  ）人。

12.小张手中有8,9,10,J,Q,K,A七张扑克牌，根据游戏规则10这张扑克牌必须在Q这张扑克牌之前打出（顺序相邻），第二张打出的扑克牌不能是10，则他第一张打出的扑克牌是10的概率是（   ）。

38.下列没有语病的句子是（   ）。

61.自然灾害形成的过程有长有短，有缓有急。有些自然灾害，当致灾因素的变化超过一定强度时，就会在几天、几小时甚至几分、几秒钟内表现为灾害行为，这类灾害称为突发性自然灾害；有些自然灾害是在致灾因素长期发展的情况下，逐渐显现成灾的，这类灾害通常要几年或更长时间的发展，称为缓发性自然灾害。根据上述定义，下列属于缓发性自然灾害的是（  ）。

什么因素促使人们共享或隐藏知识？研究结果表明，当人们拥有自主性动机时，知识共享的可能性更大。相反，当动机源于外部压力时，人们更可能隐藏知识。这就意味着，逼迫人们共享知识的做法并不奏效，如果人们不明白共享知识对于实现单位或组织目标的重要性，他们就不太可能共享那些知识；如果他们害怕失去竞争优势，他们甚至更不情愿披露信息。根据上文，以下推断正确的是（  ）。

15.某公益组织计划在两条不相交的道路两旁栽满白杨树（道路两端均要栽树），两条道路的长度比为3∶5。若每隔4米栽一棵白杨树，则少1580棵;若每隔5米栽一棵白杨树，则多280棵，那么该公益组织提供的白杨树为（   ）棵。

39.下列没有语病的句子是（   ）。

45.在过去的春节里，越来越密集的爆竹声就是节日到来的信号，然而这个景象于今而言却有陋习的意味了。不仅如此，春节文化的观念纠缠远不只是放不放爆竹的问题，人们已经生活在一个连压岁钱都不用准备的新的时代，虚拟的和现实的，独处的和群聚的，外出的和宅家的，加班的和娱乐的，在家包饺子的和用手机订餐的，平起平坐，各自选择，在差异中同乐、在自主选择中互相赞叹才是主调。而传统佳节和现代生活在交叉中的交融，势必将成为今后更长时期内人们的过节乐趣。下列选项对作者的观点态度概括最为准确的是（   ）。