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考公务员，到金标尺
A
文人雅士给自己取号以标榜志趣，常用作文章、书籍、字画的署名
B
唐宋时期文人取号形成普遍风气，但一生只能用一个号
C
北宋文学家欧阳修，号“六一居士”
D
元代崇尚道教，诸多文人以“某某道人”为号
正确答案 ：B
解析
本题考查人文常识。
起号之风，源于何时，文献资料上没有详细记载，大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等，可视为中国最早的别号。东晋时陶渊明自号“五柳先生”，南北朝时期有更多的人给自己起了号，唐宋时形成普遍风气，元明清达到鼎盛，不但人人有号，而且一个人可以起许多号。故本题答案为B。
A项：在古代有的人除名、字外，还有“号”。号是人的别称，所以又叫“别号”。号的实用性很强，除供人呼唤外，还用作文章、书籍、字画的署名。如卢仝《玉川子诗集》、杜牧《樊川文集》、赵孟頫《松雪六体千字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等。
C项：欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人。北宋政治家、文学家。
D项：元代崇尚道教，则文人以“道人”为号者尤其多。像冯子振号“怪怪道人”；乔吉号“惺惺道人”；任仁发号“明山道人”；吴镇号“梅花道人”；赵孟頫号“雪松道人”。
【注意】本题为选非题，请考生注意题干要求。
