一些人对于书法传统的“离经叛道”，导致书法艺术价值和审美标准______，趋于解构， 广大群众觉得书法变得越来越看不懂。《光明日报》此前曾发问“书法的美学标准变了吗 ?”“当今书法艺术评价标准在哪儿 ?”表达了许多书法爱好者和书法教育工作者所共同关心的问题。填入画线部分最恰当的一项是（ ）。

风化，是指使岩石发生破坏和改变的各种物理、化学和生物作用。根据上述定义，下列不属于风化的是（ ）。

2.58，8.16，24.32，64.64，（ ） 。

最近五年人均GDP 的平均值，较之改革开放之初五年人均GDP 的平均值，增长了约多少倍？（ ）

厂家：展销会

《世说新语》讲过割席断交的故事，管宁、华歆“尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也’”故事表达了对待无聊无谓事物，管宁是漠视不理，华歆是趋之若鹜。从当前的舆论场来说，就存在不少无聊无谓的话题，经常形成现象级的话题旋涡，动辄成千上万人参与进来，一起制造出一场场金玉其外，败絮其中的舆论盛宴。我们参与无谓的话题，不经意间可能就汇聚成为人家的流量。往小里说，浪费大家的时间和精力：往大里说，不利于社会不良情绪的疏导，甚至会撕裂社会情绪，不可不察。当然，应对之道也简单，漠视、无视、蔑视。任凭你跳脚喊叫，我自岿然不动。根据文段内容，作者意在强调（ ）。

某美容美发店有两位理发师，现同时来了 5 位有不同理发需求的顾客，通常情况下，这 5 位顾客需要的理发时间分别为 10 分钟、12 分钟、15 分钟、20 分钟和 24 分钟，要使顾客理发时间最少并且他们等候的时间之和最少，那么其中一位理发师理发用时至少为（ ）分钟。

59.①这是典型的神话宇宙观的表现。②提起中国的神话，人们会联想到“女娲补天”“后羿射日”“嫦娥奔月”等故事。③但神话是作为文化基因而存在的，比如构成我们国名的两个汉字，“中”和“国”均出于神话想象，华夏先民把大地想象成四方形的，四边之外有海环绕 ( 所谓“四海五洲”)，而自认为是大地上的中央之国（九州或神州）。④从这个意义上讲，神话遗产，是我们进入中国传统本源的有效门径。⑤神话是文化和文学的源头。⑥许多人认为，与西方神话相比，中国的神话只是远古时代人类思考与探索自然并结合自己的想象所产生的并不成体系的东西。将以上 6 个句子重新排列，语序正确的是（ ）。

造纸术对于（ ）相当于端砚对于（ ）。

60.每当面临命运的重大抉择，尤其是面临生活和精神的严重危机时，我都会不由自主地走向毛乌素大沙漠。无边的苍茫，无边的寂寥，如同踏上另外一个星球。嘈杂和纷乱的世俗生活消失了， 冥冥之中，似闻天籁之声。此间，你会真正用大宇宙的角度来观照生命，观照人类的历史和现实。在这个孤寂而无声的世界里，你期望生活的场景会无比开阔，你体会生命的意义也更深刻。你感到人是这样渺小，又感到人的不可思议的巨大。文段意在告知我们（ ）。

中华鲟是我国特有的珍稀鱼类，也是世界上洄游距离最远、体型最大的淡水鱼类之一，它们一生大部分时间都是在海洋里度过的。在葛洲坝截流前，性成熟的中华鲟会洄游至长江上游与金沙江下游进行交配产卵。目前，中华野生种群仍在持续衰退。为此，有人将中华鲟的濒危完全归结于葛洲坝的建设。以下哪项如果为真，最不能削弱上述观点？（ ）

根据图形规律，填入问号处最合适的一项是（ ）。