长期以来，我们的科普工作基本是将科学知识“推”向公众，有专家形容是“你不知道我来告诉你”的______姿态。这种传统科普方式在教育水平落后、信息不公开、公民意识尚未形成的年代尚具有意义，但在一切都已经发生改变了今天，传统科普方式，或许隐含着一种不平等的思想。这种灌输式的，______公众认知心理的理念亟需改变。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

“国家兴则麋鹿兴”，研究专家指出，麋鹿是我国独有的特殊物种，传奇色彩浓厚，它们曾在中国自由自在生活，在清末乱世中______，新中国成立后幸运回归，它的经历体现了中华民族复兴与中国生态保护工作_____、互促共荣的特点。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

20.每一条河流都是一曲古老的赞歌，唱出了远古文明的______，从未看过巨浪翻滚的人，难以想象万马奔腾、______的壮丽景象。让我们迈开脚步，打开心扉，投入大自然的怀抱。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

28. 在宇宙过去130多亿年里，暗物质扮演了十分重要的角色。由于在物质的质量比例上占据         地位，暗物质决   定了宇宙物质在大尺度上的分布——宇宙大尺度结构。现代超级计算机模拟更是向我们揭示，宇宙中暗物质的空间分布可以再现观测到的星系分布，暗示了星系和暗物质之间           的关系。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

古代诗歌、变文、歌辞等各类作品的整理与研究有多种形式。其中，刻本胜在规范，写本却更为_______。从写本学的角度来看，每一个写本都是一个相对______的文化传播生态，其同抄内容、抄写方式乃至不经意的书写中都包含着生动的社会生活信息，可谓一本一世界。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

记忆斑驳了流年，往事静默在轻柔的诗意里，      着，那一场姹紫嫣红的花事。多想，你是一季永不凋零的       ；多想，你是一首笑语嫣然的诗情画意；多想，你的名字永远留在人间四月，在那一缕卷帘清风里，永不老去。她一生的       ，断不是庸常之人所能企及，亦足以无悔。像青鸟一样倦而知返，在月色还未散去的清晨踏着薄雾而去。一代才女的人生，被季节封存在人间四月天。依次填入画横线处最恰当的一项是（ ）。

生命，是来自上天的馈赠。在父母      的期盼中，我们呱呱坠地。因而，生命承载了太多希冀的目光和绵绵情谊。沐浴着老师      般的教诲，我们逐渐成长。在生命的旅途中，尽管会遭逢坎坷或失败，但同时，我们收获更多的却是愉悦与成功。因此，我们应该善待自己的生命，要以自信、乐观、积极的人生态度来珍爱这      的礼物。依次填入划横线部分最恰当的一项是（  ）。

每逢极端天气时，一些公众号为了所谓流量故意_____假信息，而有的为了蹭热度不经核实_____，凡此种种都已逾越法律底线，出重拳_____，让一些人有所敬畏、长点记性，很有必要。依次填入横线部分最恰当的一项是（ ）。

由于学术界往往脱离公众，或者不重视社会影响，对一些本学科视为基本错误或胡编乱造的“史实”不屑或不敢公开纠正，以致_____，形成“常识”。而一旦传说被某领导认可或采用，再也无法纠正，学术界某些风派人物会从学术上加以论证和提升，反成了_____。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

人们所肯定和赞赏的血性，应当属于性格评价和审美取向的范畴。血性是个_____而又朴拙的词汇，本身就具有张力和亢奋色彩。因此在理解和使用上应该有所_____，否则就会混淆粗犷与_____、豪壮与莽撞、文明与野蛮、人性与兽性。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

具有“边缘型状态”的人往往缺乏______的自我认知，没有相对明确的自我形象。有时候他们觉得自己充满力量，非常自信，似乎是全能的存在；有时候却又觉得自己好像虚弱无力，______，非常自卑。在“边缘型状态”的人身上，这种转变往往是突然而______的。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

生存本来就是一种幸运，过去的地球上是如此，现在这个冷酷的宇宙中也到处如此。但不知从什么时候起，人类有了一种幻觉，认为生存成了_____的东西，就是人类失败的根本原因。进化的旗帜将再次在这个世界升起，人类将为生存而战。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。