非正式组织是指人们在共同工作或相互接触中，以感情、性格、爱好相投为基础形成的若干人群。这些群体不受正式组织的行政部门和管理层次等的限制，也没有明确规定的正式结构，但在其内部形成一些特定的关系结构，自然涌现出自己的“领导者”，形成一些不成文的行为准则和规范。根据上述定义，下列提及的人群属于非正式组织的是:

把下面的六个图形分为两类，使每一类图形都有各自共同的特征或规律，分类正确的一项是：

目前我国高校博物馆的数量已有150多座，然而这些博物馆却很寂寞，终年_____，有的连自己学校的师生都不知晓，有的由于没有展出条件，众多的宝贝常年灰尘满面，利用率很低，至于说到免费开放和惠及民众，更是很_____的话题。依次填入划横线部分最恰当的一项是（   ）。

纵观各国货币发展历史，货币国际化虽然给所在国带来一定风险，但却远远低于所带来的好处。从老百姓的角度看，本国货币的国际化程度高，就意味着在出国旅行、消费、留学的过程中，可以较为便利地用本币进行支付，不必经过繁琐的汇兑程序；从政府的角度看，国际货币发行国，可以通过发行本国货币为国际赤字融资，相对于别的国家征收了“铸币税”，其中的好处不言而喻。因此，许多国家的货币都“争先恐后” 地走向国际化。这段文字意在（ ）。

3.皮影戏在我国流传地域广阔，在长期的_____过程中，其音乐唱腔的风格与韵律都_____了各自地方戏曲、曲艺、民间小调的精华，从而形成了众多_____的流派。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

体验营销是指企业采用让目标顾客观摩、聆听、尝试、试用等方式，使其亲身体验企业提供的产品或服务，让顾客实际感知产品或服务的品质或性能，从而促使顾客认知，喜好并购买的一种营销方式。根据上述定义，下列采用了体验营销方式的是：

一个班的学生排队，如果排成3人一排的队列，则比2人一排的队列少8排；如果排成4人一排的队列，则比3人一排的队列少5排，这个班的学生如果按5人一排来排队的话，队列有多少排：

在以前的对外传播和交往中，我们的外交官经常会遇到这样的情况：外国人在中国博大精深、错综复杂的文化历史面前望而却步，甚至连我们自己也无法精要地描述这一深刻变动的古老文明，我们提出的“和平崛起”“和谐世界”等战略框架和口号，更多地着眼于国外的战略决策者，而不是针对那些普普通通，对中国不甚了解的国外民众，用现代形象管理学的标准来衡量，我们的“广告词”和“象征符号”还不太贴近群众，在视觉触摸感和情感想象力上，还总让人感到有些缺憾。这段文字探讨的核心问题是（ ）。

荀子认为，人的知识、智慧、品德等，都是由后天学习、积累而来的，他专门写了《劝学》篇，论述学习的重要性，肯定人是教育和环境的产物，倡导____、日积月累、不断求知的学习精神。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。只要我们站在时代的前沿，以历史的眼光 ____世界大势，以战略家的智慧____未来，以互利共赢的精神致力于发展，以务实开放的态度____区域合作，我们就能克服前进道路上的艰难险阻，不断谱写出本地区和平、发展与繁荣的新篇章。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

（ ）对于 表达 相当于 信件 对于（ ）

3.文明和文化是不同的。文明使所有的地方、所有的民族越来越相似，按照德国人埃利亚斯《文明的进程》的说法，文明是一个群体社会中大家按照同一规则生活，就好像按照一个节拍跳舞，不至于踩到脚一样：而文化使一个民族与别的民族不同，它是与生俱来的，不是规则而是习惯，其实城市化也可以这样看：城市迅速发展，摩天大楼变成城市象征，这其实是现代文明在世界各个角落强势发展的结果。但是，我们又希望文明不要压倒文化，“同一”不要消灭“差异”。这段文字意在（ ）