部分电视从业者认为综艺节目就应该娱乐大众,如果强调价值理念的传播,就容易出现内容枯燥、形式单一、刻板说教、传播力和影响力不高等问题,很难被受众认可。其实,形式创新并不等于文化内涵的缺乏,更不是审美趣味的低俗,综艺节目不仅要追求在艺术表达上令人眼前一亮,也必须蕴含一定的价值导向,承担一定的社会责任,才能更大程度地融入现实社会和百姓生活,获得更多人的认可。 这段文字意在强调（  ）。

45.与数字应用相伴而生的是“数字鸿沟”难题。老龄群体在适应数字时代上的吃力， 一方面是使用技能缺乏、文化程度限制或设备不足，另一方面许多数字产品在设计中忽视了老年人需求。我们正在步入老龄化社会，在线上线下日趋融合的当下，从立法规划、政府决策 到产业发展都应该着眼长远，充分保障老年人的社会需求、权利和尊严，而不能仅仅把目光 停留在年轻人身上。这就需要在科技进步的同时，兼顾消除老龄群体参与社区、社会生活的种种障碍，为他们提供一个安全、便捷、多彩、温暖的社会环境。这段文字意在强调( )。

20.现代人每天通过微信、微博、新闻客户端等渠道，接触大量信息。单论文字量，今人的阅读总量恐怕要数倍于古人，也多于过去纸媒主导时代。然而，从阅读的“质”来说，我们的阅读效率正面临大面积滑坡。从社交网络、移动媒体获取的碎片化文本，我们很难系统、深入地学习知识、获得感悟。上述材料的主要观点是（  ）。

陶器是人类的一项重要发明，它的产生和古人类的生产生活密切相关。古人大多依山傍水而居，他们需要寻找汲水、贮水、贮存和蒸煮食物的器具，而此时人类已知道土壤加水后会具有可塑性，并在用火上取得了丰富的经验，这些都为陶器的产生准备了条件。又因为陶器不易携带，既笨重又容易破损，所以陶器的起源必然还与人类的定居方式有着密切的关系。有人推测，定居后的古人为了使纸条编制的器皿耐火和密致无缝而为其涂上黏土，后来发现经过火烧后，黏土部分变得十分坚硬，进而直接用黏土烧制成器，于是发明出原始的陶器，可以说，陶器是反映古人类生产生活方式的“史书”。最能准确概括上述文字内容的是（ ）。

围绕不同历史时期的重大事件、重大节点，研究确定一批重要标识地，讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，彰显时代特色，使之成为教育人、激励人、塑造人的大学校。此外，还要充分发挥互联网作用，建设红色资源宣传教育网络平台，通过网络视频，网络动漫等新颖形式，让广大群众切身感受艰辛历程、巨大变化、辉煌成就等，激励人们铭记党的关辉历程，传承光荣革命传统，让红色基因代代相传。 对这段文字概括最全面准确的是（   ）。

当前我国社会管理中存在着诸如食品安全、环境污染、资源浪费、贪污腐败等一系列问题。这些问题的出现既有管理理念落后、管理主体单一、管理机制不健全、管理制度不完善等方面的原因，也有监管不力、管理不到位方面的原因，同时有些人见利忘义、唯利是图、社会责任感缺失更是重要的原因。社会管理创新不仅意味着管理理念、管理方法和管理技术的创新，同时也要求伦理的思考、选择和坚守。这段文字主要强调的是（ ）。

【例8】民族的文化传统和历史的文化信息被大量地记载于历史经典文献中。除了经典文献，还有各种各样的历史文物，作为历史文化的载体被代代相传地保存下来。传统村落就是这样一个历史文化载体，相对于经典文献和文物，它所承载的有关中华民族文化的历史信息更具鲜活性，是中华民族文明发展史的“实证”。它比文字、文物更能真实地反映中华民族不同地域、不同族群的生产生活方式、道德伦理观念以及民族习俗风情。因此，我们有充分的理由重视传统村落，保护传统村落。这段文字意在强调（  ）。

相比于儒家的以政治伦理为核心的“道”，老庄之“道”因其玄虚的特征，更宜于作出超越性的解释，从而满足人们对于生命的具有宗教意味的渴望：它永远具有无限的可能，化生万物却始终保持自身的虚静，不因世间的变化而发生任何改变。在万物源于道的根本原理之下，个体生命与道本是统一的：当生命摆脱了俗世的成败毁誉的羁绊而与道化合为一时，从精神意义上说，它自然也就获得了道所具有的品性。正是上述区别，造成了魏晋时代儒学的衰落与老庄学说的兴起。这段文字旨在说明（ ）。

在5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化。在当下，如何“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”，已成为我们必须面对的现实问题。试想，如果传统文化失去了与时代的连接、缺少了与现代人的情感沟通和心灵默契，“仅止于几个人在书房中互相叹赏”，那和一堆零散的符号、呆板的素材又有什么区别？只有从“沉睡”中再出发，从“馆舍天地”走向“大千世界”，才能涵养出更具时代特色的、富有创新力的文化自信。 这段文字旨在强调（   ）。

当前，我国出版行业中的出版社数量众多，出版、印刷和发行服务无论从营业收入还是经营利润来看，都保持了良好的增长态势。不过，作为出版社主业的图书出版，近年来也暴露出一些问题，有不少出版社的单本新书总体销量不足10本，还有许多新书从印刷厂出来，在书店兜一圈后，就又进了造纸厂回炉化为纸浆。这既体现了好书难求，书业市场竞争激烈，也折射出出版行业在固守本业的同时，亟须另觅他途，走多元化发展之路。这段文字主要说明，我国图书出版行业（  ）。

社会学家认为，在“医学化”的框架下，自20世纪以来，性，就一直是医学重点加以治疗和干预的范畴，而且被极其重要的“问题化”和“污名化”了。“医学化”的认知，必然带来医学的“矫正与治疗”，甚至成为唯一的解决手段。然而，社会学家的批判，阻止不了性治疗产业的发展。除了受经济利益驱动外，在中国社会的性文化从工具理性走向全然的快乐主义的过程中，及时秉承“医不叩门”的准则，人们也会为更多个人化的性烦恼而主动寻求解决之道。上述材料重在说明（  ）。

目前，我国影视外译活动丰富多彩，国家赞助体系下的影视翻译将影视作品的外译和传播推到了前所未有的广度和高度。商业翻译更加注重影视作品的商业属性，主要依据供求关系对影视作品进行翻译，有助于满足需求。影迷翻译可以成为国家赞助体系下的影视外译和商业外译的有益补充。这些不同的翻译模式，共同促进中国影视的跨境传播，将更多的中国影视佳作带给世界。这段文字重在说明的是（  ）。