关于我国寺庙，下列说法正确的是（ ）。

民间草根对传统文化特别是儒家文化的热情成为这一波中国文化热的巨大推动力量，它的出现和规模，完全超出了知识精英的预期，其力量也远不是学院知识分子可以相比的。其中虽然带些盲目的成分，但毋庸置疑的是，“文化场”不再是学者一统天下。这从一个侧面反映出，社会和民间的文化价值取向将成为知识精英必须重视的因素。这段文字意在说明（ ）。

机械表演，是指对作品的表演使用机械设备予以公开播放的行为，不包括公开放映电影和通过广播传播作品的行为。根据上述定义，下列行为属于机械表演行为的是：

信用不是从诚信产生的，信用作为特定的经济交易行为，是经济发展到一定阶段的产物，是为了实现高效交易而建立的一种正式制度，具有强制性和规范性。信用未必依赖于诚信，经济活动的交易双方讲信用，可能只是因为契约强制，并不是出于诚信。因此，我们讲现代经济是信用经济，但从来不讲现代经济是诚信经济。这段文字意在说明（ ）。

在漫长的传统农业社会，人类一直无法摆脱生产的不足和基础物资的匮乏，而且社会总财富相对比较恒定，财富主要依靠有限的自然资源来供给，这就意味着，国际关系更多地围绕获取有限的自然资源展开的。然而，现代工商业的发展、科学技术的进步使得社会财富总量得到了爆炸式的增长，世界各国越来越认识到，共同建立一个公正合理的世界秩序是实现大家利益的最佳途径。这段文字意在说明（ ）。

①新兴城市也有杂乱的居民大院，但那不是严格意义上的杂院②居住者不是高官显贵，便是富商大贾③大杂院是城市的“特产”④产大杂院的城市得有一把年纪⑤大杂院是什么时候出现的，没看过有关的考证，猜想大约在晚清之后⑥晚清之前这些院子就都存在了，但那时不叫大杂院，叫府第或大宅门将以上6个句子的顺序重新排列，语序正确的是（ ）。

1.现在一些谈中国科技落后的文章，经常以晚清保守派把西方科技作为“奇技淫巧”的例子来说明中国封建社会_____科学技术。这只是一种_____的说法。实际中国传统上并不排斥科学技术，中国早期学者对此前影响生产力变化和社会变迁的重大发明创造都是相当看重的，并对它们给予了没有任何神秘色彩的记述和肯定。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

7.近因效应是指在总体印象形成过程中，新近获得的信息对人们认知的影响，远远大于以往所获得的信息。这是因为，在印象形成过程中，人们对原来的印象逐渐淡忘，当有新信息进入视野时，容易对人们的感官产生新的刺激，从而形成最新的印象，直接影响人们的认知和判断。根据以上定义，下列不属于近因效应的一项是（ ）。

46.科学的本质是创新，那些变不可能为可能的发现，树立了科学史上一个又一个里程碑，比如19世纪有机尿素的合成，打破了“有机物只有靠动植物的生命力才能合成”的思想禁锢。但当我们自信能够通过合成超出自然的物质去战胜自然时，也应反思这些物质对健康、环境的反作用，毕竟它们改变着我们的衣食住行。这段文字意在说明（ ）。

【练11】大学毕业的张、王、李、赵4人应聘到了同一家大型公司，每人负责一项工作。其中一人做行政管理，一人做销售，一人做研发，另一人做安保。已知：①张不做行政管理，也不做安保；②王不做行政管理，也不做研发；③如果张没有做研发，那么赵也没有做行政管理；④李不做行政管理，也不做安保；⑤赵不做研发，也不做安保。由此可以推出：（  ）

微博实时，便捷，与旅游“在路上”的状态___。微博提供“社会加媒体”平台，用户乐于在此交流信息，分享感受，也容易接受他人的推荐。旅游属于体验型服务，即时消费型产品，人们在消费前往往会____别人的评价，两者再次找到契合点。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

81.斑头雁在飞行中有一个特点，就是它们经常以某种队形来飞，通常是后面的鸟飞在前一只鸟的侧后方，因此就有了常见的“人”字形队形。一些研究者认为这一队形可减小空气阻力、降低飞行能耗，然而反对者认为如果是为了减小阻力，鸟更应该选择直线的队形，因为一个紧跟一个飞行能最大程度地减小跟随者需要克服的空气阻力。以下哪项如果为真，最能质疑反对者的结论（  ）。