学习有两种形式：同化是指个体在与外界互动中，以已有的知识体系和技能经验为基础，形成对当前信息的认识；顺应是指个体在与外界互动中，对自己原有体系和经验进行调整，以适应当前信息，从而不断完善。根据上述定义，下列最能体现同化的是（  ）。

女人构成了国家人口的大部分，医生所开的镇定剂处方的大部分都是给女性患者的。然而却只对男人实施药物试验来完成这些药物疗效的检测以及推荐剂量的校准。甚至用于检测药物毒性的动物也使用雄性。上述观点最支持下列哪一项?（ ）。

西施：东施

下列思想主张按出现时间早晚排序正确的是（ ）。①人之性恶，其善者伪也②司法权不与立法权和行政权分立，自由就不复存在③人伦者，天理也④不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道

【例2】从远古时代的祖先直立行走、踏出东非大裂谷开始，人类就一直是一个勇于开拓、勇于前进的物种。我们在历史的长河中______，在时代的阶梯上负重前行，在道阻且长的旅途上，征服了一座又一座成就的高峰，也跨过了一个又一个危机的______。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（   ）。

41.像曾经的电路、公路那样，互联网日益成为触手可及的公共基础设施，功能多样的手机在人们日常生活中扮演着重要作用。这过程中，一些人的生活逐渐被手机所绑架，甚至产生了所谓的手机焦虑症。作者接下来最可能讲述的是（  ）。

浙江：海南：中国

36.随着人工智能技术的发展，虚假新闻特别是深伪（Deepfake）音视频的制作已进入低成本、低技术知识的阶段。有分析认为，世界或将进入一个信息真假难辨的阶段。其实，大部分非专业制作的虚假视频新闻都非常粗糙，稍有知识的受众都可以甄别出来，但由于传播平台指数级增加，信息如洪水般涌向受众，快速分散着受众的注意力，加之视频本身的质量和分辨率等因素，受众在很短的时间内根本难辨真假。受众基于自身兴趣，条件反射般地进行转发，也对虚假音视频的传播起到了推波助澜的作用。而研究表明，眼球经济的结果是人们的注意力被分割得越来越小，对信息的专注时间甚至已短于金鱼。这段文字主要介绍了（  ）。

48.全国人大教科文卫委员会委员马力对社会上流行举办奢华婚礼深有感触。有人婚礼花费上百万元，周围一些年轻人甚至表示害怕办婚礼。马力认为，我们应该追求婚姻的实质，而不要过于浮躁，追求表面上的东西。北京大学教授张颐武认为，从文化传统角度来看，亚洲国家高度重视家庭价值，婚姻是家庭稳定的关键。在特别重视这种关系的亚洲各国，如果不举办盛大婚礼对于家族来说是一种不礼貌。从另一方面来说，炫耀性消费在亚洲国家比较有影响力。他说，有些人举办奢华婚礼还有为了在亲友之间显示实力和身份地位的心态，但过于奢华的婚礼无论对于举办婚礼的人还是参加婚礼的人来说其实都是不堪重负的。《朝鲜日报》称，婚礼应打造成具有美的文化体验日，而追求豪华的、比起实际内容更注重外表和包装，这显然是本末倒置。这段话意在说明（   ）。

36.形成互补机制，其效应是：统一被认为是合理的、正常的，分裂则被认为是违理的、反常的。秦汉文化造成的这一定势，深刻地影响了此后两千年的中国历史。国家统一，使多元文化整合的速度与力度加强；而整合后的一统文化，具有强大的凝聚力和向心力，又反过来强化了政治一统。这段文字意在强调（  ）。

53.甲和乙两个工厂分别接到生产一批玩具的任务，其中甲工厂的任务量是乙工厂的1.5倍，甲工厂以乙工厂1.2倍的效率生产其任务量的50%后效率提升X%继续生产。在乙工厂完成生产任务时，甲工厂的任务完成了90%。问X的值在以下哪个范围内？

35.①在推动改革发展过程中，领导干部应当坚守怎样的人文精神②用文化视角做项目，以人文情怀抓发展，让发展成果绽放人文的光辉③笔者认为，在领导干部的精神世界里，至少应该具有“人本、和谐、传承、关爱、担当”④古今中外人文精神内涵丰富，包罗万象，核心定义表现为对人的价值、尊严的关切和维护，对人类精神文化遗存的珍视和传承，对理想人格的推崇和塑造⑤即以人为本、和谐共存、传承历史、关爱民生、担当责任，这也是领导干部应该坚守的人文精神内涵⑥领导干部不仅要把人文精神内化于心，更要外化于行，把它真正融会贯通到推动发展的实践中去将以上6个句子重新排列，语序正确的是（ ）。