科学传播理论中有一个欠缺模型，用以描述某类科普活动的动机，大意是指如果公众对某项科学活动不支持，可能是因为对相关知识的了解相对欠缺——因为不懂，所以恐慌。科学家的对策便是对公众进行科学普及，他们坚信一旦公众了解了细节知识，熟悉该门科学及其技术的运作过程，便会相信专家的判断。这类科普行为也有专门的称谓，即“公众理解科学”。这一行为的立场和首要目标受益者实际上是科学共同体，而非公众。这段文字的关键词可以归纳为（ ）。

其实“拥有秘密”是成年的一个 ______，孩子要长大成人，必然要进入一个拥有秘密的世界。这是一个 ______的过程，最初，孩子并没分清哪些是秘密，不知道如何保守秘密。不懂得给秘密分级，但是他们又极为渴望拥有秘密。于是，他们的生活变得 ______，好像每个人都守着很多不能告诉别人的秘密。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

古村落直接地体现了中华文化的民间情感、民族气质及其文化的多样性，有数千项进入省市、国家乃至世界文化遗产名录。传统村落保护是一项系统的工程，是一个完整的体系。传统建筑和自然环境是它的物质性的有形文化符号，而真正代表传统村落灵魂的，是以非物质文化遗产为主体的民间文化。这段文字最适合的标题是(  )。

5.紫禁城自明代初建以来，其古建筑历经明代扩充，明末战火破坏，清代复建，新中国成立后修缮等阶段，因此，在不同历史时期，紫禁城古建筑的数量并非_____的。 填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

19.（2019·四川眉山）过去 100 多年来，围绕达尔文进化论是否正确的争论从未停歇。不断涌现的科学事实在弥补达尔文当年未曾发现的“缺失环节”的同时，也在检验着达尔文进化论的预测能力。例如，2004 年在加拿大发现的“提克塔利克鱼”化石揭示了从鱼类（鳍）到陆生动物（腿）之间的过渡状态，被公认是“种系渐变论”的一个极好例证。当然，达尔文进化论并非完美无缺，它确实存在“可证伪”之处。以自然选择理论为例，它在孟德尔遗传学建立之初就受到了强烈挑战，但各种不能用自然选择理论简单解释的新证据最终还是拓展了人们对进化动力和机制的认识，而不是摒弃该理论。 这段文字以自然选择理论受到孟德尔遗传学挑战为例，目的是（  ）。

曲艺是中华传统文化的重要组成部分。近年来，在各级政府的重视下，经过全国曲艺工作者和学术界的共同努力，曲艺艺术在传承中得到发展，一系列源于传统的曲艺精品不断涌现，一大批宝贵的曲艺遗产得到了有效的抢救与保护。但是，随着经济全球化和生活方式的转变、城市化步伐的加快以及外来文化的冲击，包括曲艺在内的非物质文化遗产的生存和发展，也出现了不小的困难，一些曲艺遗产面临流失，许多曲种后继乏人、濒临失传，传承保护工作迫在眉睫。最能准确表达这段文字的主旨的是（ ）。

崔颢的《黄鹤楼》与李白的《登金陵凤凰台》两首诗谁高谁下，历代文人纷争不已，但见仁见智，也很难做出_____的判决。李白之所以定要在这首诗上争个高下，也许是因为在他擅长的写作手法上崔颢竟然取得了杰出的成就，使他自己也_____吧。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（   ）。

在城市化的进程中，地铁等大型公共设施或建筑，常常承载着城市记忆的功能，是城市历史文化的一部分。城市中的大型公共建筑并非要紧跟潮流，也无需趋向同一化，而是要将建筑与城市的历史文脉、人文环境等相联系。在某种程度上，焕然一新已经成为主导性的城市美学追求，城市因而处于种种不必要的求新求变中，城市建筑特色模糊，有时沦为“换装比赛”的牺牲品，久而久之，使得城市的文化内涵始终难以形成和延续。这段文字意在强调（ ）。

7.合作是新形势下实现共同发展的必由之路，唯有合作，我们才能_____彼此分歧，唯有合作，我们才能不断_____共同利益；唯有合作，我们才能有效应对各种挑战，_____共赢的彼岸。 依次填入划横线部分，最恰当的一项是（  ）。

47.声控灯的开关控制线路内装有麦克风、光敏管和延时电路，其中光敏管主要由可控硅组成。灯具的“开”和“关”一方面是靠可控硅的导通和阻断来实现，而可控硅的导通和阻断又是受环境光线的亮度所控制的；另一方面则是由麦克风拾取的声音的强度决定的。当环境光线足够强时，由可控硅组成的光敏管控制电路，使开关处于断开的状态；当环境光强不够时，光敏管的控制不再发挥作用，这时麦克风开始工作；当外界有足够强的声音时，麦克风拾取声音信号，使开关处于导通状态，灯具就会被点亮，灯亮后延时关闭电路工作，一定时间之后电路关闭，此时灯熄灭，由此便实现了用声音控制灯具的功能。这段文字未提及的是声控灯的（  ）。

7.（2016·全国联考）在 5000 年以前，美索不达米亚平原上的人们已经命名了 20 多个星座。之后，古巴比伦人继续划分天空的区域，不断提出新的星座。公元前 1000 年左右，古巴比伦人提出 30 个星座。后来，他们的星座划分传到古希腊人那里，又得到进一步的发展和补充。公元 2 世纪的时候，古希腊天文学家托勒密总结当时的天文成就，提出48 个星座，并编制古希腊星座表，根据星座内的主要亮星位置，托勒密用假想的线条将它们连接起来，然后赋予其不同的人物或动物形象。而这些形象大都取材于古希腊的神话故事，这便是现在星座名称的由来。 这段话主要是说明星座（  ）。

在原始社会，人们唱歌、跳舞，但是不写诗，因为那时候没有文字。同理，史前时代的人也演剧，而且有文字之后多数中国戏剧演员并不识字，戏剧演出主要是以口传心授的方式传承与传播的。然而长时间以来，人们陷入了文字与文献崇拜的陷阱不能自拔，乃至文献考据一直成为文学史、戏剧史研究中最受推崇、最有效接近历史真实的研究方法。如果戏剧史研究领域有“新材料”的话，那一定不仅仅是文献。这段文字主要强调了（ ）。