【例8】过去100多年来，围绕达尔文进化论是否正确的争论从未停歇。不断涌现的科学事实在弥补达尔文当年未曾发现的“缺失环节”的同时，也在检验着达尔文进化论的预测能力。例如，2004年在加拿大发现的“提克塔利克鱼”化石揭示了从鱼类（鳍）到陆生动物（腿）之间的过渡状态，被公认是“种系渐变论”的一个极好例证。当然，达尔文进化论并非完美无缺，它确实存在“可证伪”之处。以自然选择理论为例，它在孟德尔遗传学建立之初就受到了强烈挑战，但各种不能用自然选择理论简单解释的新证据最终还是拓展了人们对进化动力和机制的认识，而不是摒弃该理论。这段文字以自然选择理论受到孟德尔遗传学挑战为例，目的是（   ）。

受疫情影响，一些市场主体正常经营遇到较大困难，必须采取切实有效举措为市场主体营造良好的市场环境。首先，积极的财政政策要更加有为，通过减税降费、减租减息等，主动帮助企业降成本、增收益。其次，稳健的货币政策要更加灵活适度。通过创新直达实体经济的货币政策工具，让企业能够便利的获得贷款。再次，应当进一步扩大内需、促进消费升级，为企业创造更多投资机会。这段文字主要说明了（  ）。

【例1】（2021·联考）高速列车作为技术高度集成的高端装备，其设计不仅直观体现出一个国家在材料加工、制造工艺、基础研究和现代管理等方面的水平，也反映着本国的审美观念与文化理念。高速列车外观造型设计是在限定空间和尺度下追求最优设计的过程。一方面，设计必须最大程度遵循空气动力学原理；另一方面，高速列车的外观造型是反映国家自主知识产权高速技术的形象载体。因此，设计团队既要提升工艺水平，攻克技术难关，也要注意体现外观造型的文化性和独特性，追求审美境界。 这段文字意在说明（   ）。

曲艺是中华传统文化的重要组成部分。近年来，在各级政府的重视下，经过全国曲艺工作者和学术界的共同努力，曲艺艺术在传承中得到发展，一系列源于传统的曲艺精品不断涌现，一大批宝贵的曲艺遗产得到了有效的抢救与保护。但是，随着经济全球化和生活方式的转变、城市化步伐的加快以及外来文化的冲击，包括曲艺在内的非物质文化遗产的生存和发展，也出现了不小的困难，一些曲艺遗产面临流失，许多曲种后继乏人、濒临失传，传承保护工作迫在眉睫。最能准确表达这段文字的主旨的是（ ）。

很多企业将客服中心视为成本部门，实际上客服体系不仅不是企业的成本包袱，还是企业的宝贵资产。随着市场竞争日趋激烈，越来越多的企业从卖产品转战到卖服务、卖口碑。对客服的满意度直接影响着用户的产品购买率，因此，只有不忽视任何一个环节的用户体验，企业发展才会有好的前景。另一方面，客服能了解用户的真实需求，掌握其痛点和堵点，这些信息都是企业进行产品升级创新、市场战略调整的重要参照物。善用客服，才能催生出新的增量市场，促使客服体系由成本属性向利润属性转变。 这段文字意在强调（ ）。

以往以政治和精英为主要研究对象的历史研究，由于关注重心在社会上层，因而比较注重利用官方档案、文书以及精英任务的文字遗存等来自“上方”的史料；社会史由于研究视角转向社会与民众，研究重心下移，因而更加注重反映社会“下方”的史料。如报纸在传统近代史研究中不受重视，被认为只是记载社会新闻、奇闻琐事等二手资料，因此其史料价值远不如档案类的第一手资料；在社会史研究实践中，不仅报纸被作为最贴近社会和民众生活的资料受到重视，其他反映民间声音或出自民间的史料都被纳入到可利用的史料范围。这段文字主要说明（ ）。

44. 为了鼓励阅读，无论是专家学者还是作家，无不极力论证阅读的好处。所谓好处，指的是阅读能给一个人带来现实回报。为此，规劝阅读的文章往往竭力证明诸多成功人士是如何善于从阅读中把握商机的。其实，竭力论证阅读对成功有所助益的人与公然持“读书无用论”者的出发点是一样的，即主张从功利角度诠释阅读的意义。由于现实中决定个人事业成败的因素相当复杂，阅读在其中扮演的角色往往微不足道，这就淡化了阅读的吸引力，而过分功利地解读阅读，阅读就不可避免地变得干瘪、乏味，甚至沦为赤裸裸的工具。这段文字的核心观点是：

4.餐桌上的新风尚，映照着深植于中华传统文化的“节俭基因”。无论是“克勤于邦，克俭于家”的劝勉，还是“俭节则昌，淫佚则亡”的告诫，有关俭与奢的箴言，沉淀着历史的启迪，牵动着中国人对家风与国运的思考。崇俭戒奢的思想，凝结着中国哲学智慧。从孔子“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中”的幸福观，到老子“去甚、去奢、去泰”的思辨，再到墨子对“节用”理念的提倡······有关节俭的表达，寄托着对人与自然良性关系的期待，也蕴藉着人与社会的相处之道。 这段文字的主旨是（  ）。

当前我国正处于人口结构高速转变的时期，农村人力资源开发将需要同时面临“农村劳动力转移的难度加大”与“农村劳动力存量的整体素质趋于降低”两大问题。从农业农村发展的要求出发，今后一个时期，开发农村人力资源、优化农村人力资本结构必须着眼于提升农村人力资源的自我发展能力和辐射带动能力，通过“以点带面”加快促进农村劳动者整体素质的提高，从而有效缓解当前人力资源日益短缺的问题，促进农业农村平稳发展。这段文字主要强调的是（ ）。

10.（2019·天津红桥）传记，从本质上说，是人的生命活动的记载，是人类生命的一种特殊载体。人的生命活动，不仅表现出生存和发展的渴求，而且表现出自身潜能的开发、释放。这种自身潜能的开发、释放，就是一种力的创造。创造，包括多种形式，有政治家治国平天下的才能展现，有哲学家、思想家在精神领域的探索，有军事家运筹帷幄、驰骋疆场的战斗较量，有科学家的发明创造，有文学家、艺术家的才华展示，有改革家对生存环境的革新改造，等等。这是一幅幅壮丽的生命画卷，是活力向惰性的挑战。人类只有在这样的挑战中才能保持其生命的活力，并为活力的凝聚创造更好的条件。中国古典传记，正是这种生命活力的形象性展现。 这段文字主要说明了（  ）。

3.（2019·广东广州）新一代人工智能正在全球范围内蓬勃兴起，为经济社会发展注入了新动能，深刻改变人们的生产生活方式。制造业是人工智能创新技术的重要应用领域，人工智能与制造业的深度融合正在引发影响深远的产业变革。更好推动人工智能发展，充分发挥人工智能推动制造业转型升级的作用，对我国优化经济结构、提升国际竞争力至关重要。 这段文字旨在表明（  ）。

中秋的月亮是圆的，中华民族非常重视“圆”，两千多年前的墨子在《墨经》中第一个给出了“圆”的定义：“圆，一中同长也。”这个“圆”在中国人心中可不仅仅是一个简单的几何图形，而是积淀着许多人文意蕴。在古代中国人的想象里，天是圆的，故以圆为天的代称，也称“圆宰”，主宰万物，覆盖一切。“圆通”彰显无障碍，运转无穷。圆是完整的，周全的，没有缺欠，所以理想境界叫“圆满”，圆满就是十分完整、完善、完备，是天地完整无缺的状态。在中国人的深层观念里，天还是圆融的，圆满融通，圆、合、和是内在地相通相融的，展于同一个文化心理结构。圆则合，合则圆；圆则和，和则圆。圆满是合一和谐的。在天人合一的宇宙观中，希望月亮圆满时也希望人间圆满，人月双圆。对上述文字概括最准确的一项是（   ）。