53.成语“刻舟求剑”源自《吕氏春秋》，古人使用这个成语时，更多想到的是时间轴意义，“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”。但它所讲述的故事，又提示了我们道理与知识是如何“分道扬镳”的。船在运动，河底静止，剑从船上掉落河中，是从运动状态进入静止状态，而船上客人与刻痕处于相对河底与剑而言的运动状态，刻痕如何保持得了与剑相对的位置？由是而知，_____________，这才是“刻舟求剑”真正传递的“道理”。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

29.尽管自学术角度观之，在整体设计和具体材料运用等方面，此书并未有太多超越之处，但仍有不少值得中国研究者_____的地方。它为我们提供了更多_____微观描述与宏观叙述的可能性。就笔者_____，目前做茶相关研究的学者并不多。填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

当下，电视节目主打媒体融合和多终端传播的概念并不新鲜，只要在不同终端进行内容投放的节目都自称是媒体融合。技术拓展了媒体类型和渠道，真正的媒体融合要借鉴互联网的用户思维，要以不同渠道用户的多层次的“真实需求”为导向定制内容，与用户之间形成相互分享信息关系，形成媒体融合关键点。这段文字意在强调（ ）。

45.近年来，关于不同物理理论之间对应方面的研究取得了一些进展。有科学家认为，这些对应强烈表明，存在一种完备的统一物理理论，但是它们也暗示，也许不可能用一个单独表述来表达这个理论。相反，在不同的情形下，必须使用基本理论的不同影像。这与用地图描绘地球表面很相似，人们不能只用一张单独的地图，在不同的区域必须用不同的地图。这就变革了科学定律的统一观，但是它并没有改变最重要的一点：一组人们能够发现并理解的合理的定律制约着宇宙。这段文字划线部分中的“它”指的是(  )。

在日益开放的市场经济活动中，无论是来自城市还是来自农村的市场参与者，都被抛进不断更新的陌生空间中。市场的交易主体、交易行为、交易制度和交易商品，都在日新月异地变化着。尤其是考虑到经济生活信息化和网络化，市场经济的陌生关系就呈现出更为复杂的状态。这段文字主要说明（ ）

26.　支付工具的多样化组合，提升了我国支付体系运行的质量和效率，满足了公众______支付需求。从未来支付趋势看，现金支付和非现金支付工具相互______、相互补充、共存共生的局面将长期存在。但是对我国这样一个地域广、人口多、发展很不均衡的大国来说，由于核心技术水平的限制，过度依赖非现金支付会大大增加支付体系的脆弱性。因此，必须长期______现金作为国家法定支付方式的地位，切实保障广大人民使用现金的合法权益。依次填入画横线处最恰当的一项是（ ）。

40.城市移民化潮流的背后，更是中国农村的巨大变迁，人口迁移的潮流将中国大片尚未都市化的乡村地区和移民城市的发展紧密联系在一起，从最初开始的以谋生为目标的打工赚钱，到今天迁移已经成为人们的一种生活方式，中国农村生产与再生产社会关系，农业结构及其变化过程中的财产与权力关系都发生了深刻的变化。下列说法不符合文意的是（ ）

67．感情管理是指管理者通过自身的形象、行为、情感来调动职工积极性的一种管理办法。根据以上定义，下列不属于感情管理的是：（   ）。

21.中国传统文化中的“和而不同”与共享观念，_____地成为“人类命运共同体”以及“民心相通”的价值观的注脚。中国向世界提出了“人类共同命运”的全球倡议，包含了对全球“普遍联结”与“价值关联”等发展特征的 _____ 概括，是中国特色全球传播的生动表述。依次填入画横线处最恰当的一项是（ ）。

技能：技术：技艺

媒体要做好规范和专业的科学传播并不容易。媒体既要保持代替社会对科学进行监督的职能，又要有一种本能的_____、代言弱势群体的道义感。作为媒体人有道义感当然是好事，但在科学问题上_____因为这种正义感而被处于弱势的反主流科学一方利用。　　依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。　

大数据时代，正是通过挖掘个人选择偏好、生活轨迹、金融信用等数据，把握社会整体的需要、供给和趋势，进而更好地造福社会。有了大数据，企业可以据此实现颠覆式创新，创造个性化、定制化的产品。政府部门可以据此提高治理效能，相关政策可以更好辨证施治。对于个人而言，大数据带来的是更方便、更精准、更有效率。可以说，_______________，正在成为现代社会最重要的进步动力之一。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。