6. 连续对比是指人眼在不同时间段内所观察与感受到的色彩对比视错现象。连续对比又分为正残像和负残像两类，正残像是指在停止物体的视觉刺激后视觉仍然暂时保留原有物色映像的视觉状态，负残像是指在停止物体的视觉刺激后，视觉依旧暂时保留与原有物色成补色（如红与绿，蓝与橙，黄与紫等互为补色）映像的视觉状态。 根据上述定义，下列属于负残像的是（ ）。

【例9】某场科技论坛有5G、人工智能、区块链、大数据和云计算5个主题，每个主题有2位发言嘉宾。如果要求每个主题的嘉宾发言次序必须相邻，问共有多少种不同的发言次序？（  ）

关于国际足联世界杯，下列说法正确的是（ ）。

【例5】对于传统文化，我们过去经历过一个否定的过程，将其置于流行文化的反面，但从来没有“无根”的流行文化。所谓流行文化，也不过是在对现代流行元素和传统文化的结合与扬弃基础之上所形成的，特别是在传播技术日新月异的今天，传统文化与流行文化的界限，已经越来越模糊。需要厘清的一点是，传统文化在今天所遭遇的压力，并不是文化本身的危机，而主要是传播形式上的困境。立足这一点，创新传统文化的传播形式，将之与流行文化元素和新技术相嫁接，就成为当下发展、弘扬和传播传统文化的一个重要突破口。这段文字意在说明(  )。

46.“简”是一种艺术风格，也是唐宋以来我国艺术（尤其是传统绘画）的一大审美追求。某位当代著名画家在谈到中西绘画艺术异同时曾说：“西洋画是加法，中国画是减法。”这与中西方民族文化的思维方式、思想积淀的差异有着很深的联系。“减法”之喻，颇为巧妙地点出了传统中国画在意象经营和意境创构上追求“简”的审美个性。在古代艺术家看来，“画以简贵为尚”。究其渊源，这种以“简”为贵的思想，在构成我国传统文化之骨干的禅、道、儒三家学说里已昭然可见。 文章接下来最可能讲的是：

企业、媒体等出于利益考量，传递出一些物质主义的消费理念，使部分人过分迫求消费水平的提升，忽视了对自身债务负担及环境资源保护的重视，这类现象应当引起关注。一方面，我们处于经济转型期，国家呼吁刺激消费拉动内需，人们随着生活水平的提高也有消费升级的需求;但另一方面，传统文化推崇节俭节约，反对物欲横流。事实上，国家鼓励消费并不是鼓励浪费，也是希望在改善人民物质生活水平与环境资源可持续利用之间实现平衡，引导居民把握收入水平与消费水平之间的平衡,。这段文字针对的主要问题是（ ）。

16. 有人认为，一个人年龄越大，体内积累的自由基越多，氧化造成的伤害就越多，最后就会衰老死亡，葡萄籽提取物中含有的原花青素能有效清除体内自由基，保护人体细胞组织免受自由基的氧化损伤。因此，多吃葡萄籽提取物可以抗氧化防衰老。 以下哪项如果为真，最能削弱上述论证？（ ）

18. 甲、乙、丙都准备开始锻炼身体，他们可以选择徒步、跳绳和打乒乓球三种方式。已知： （1）甲不喜欢徒步，如果有乙结伴，他就选择打乒乓球； （2）乙不在意方式，如果跳绳比徒步效果好，他就选择跳绳； （3）丙不在意距离，除非预报室外有雾霾，否则选择徒步； （4）乙、丙两家是邻居，如果休息时间一致，他们将结伴徒步。 如果要满足上述要求，则下列说法正确的是？（ ）

互联网海量的视听内容使观众的注意力成了稀缺资源。很多观众不再自主选择节目，而是根据网络评论_____。所以，节目要主动走到观众中去，了解观众所需，主动_____自己，进而让观众变成自己的“推销员”。 依次填入画线部分最恰当的一项是（  ）。

【例10】“无限”在“有限”之中，“有限”开垦着“无限”，这是黑格尔强调的一个非常重要的思想。这个思路奠定了哲学“现象学”的基础。“现象学”一出来，“无限”“绝对”“完满”等等就不再是抽象、孤立、遥远的，而就在“有限”“相对”之中；也并不是离开看“相对”“有限”，还有一个“绝对”“无限”在。于是，哲学就不再专门着重去追问“理性”之“绝对”“无限”，而是追问在“相对”“有限”的世界，如何体现其无限、完满、绝对的意义来。这段文字意在说明（  ）。

【例1】传承红色基因，重要性不言而喻；但如何传承，同样不容忽视。怎样深入挖掘红色传统，生动展示红色基因，让普通人也能感受到力量，让红色基因_____，这恐怕是一个不可回避的重大课题。 填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（  ）。

【例15】研究人员对中风幸存者进行分组实验，他们让一组中风幸存者在研究人员的监督下进行为期3个月的户外健步走的锻炼。另一组不进行运动，而是接受治疗性按摩，实验结束后，研究人员发现在持续6分钟的测试中，步行组的人比按摩组的人走的更远，能比后者多走17.6%，研究者认为，身体适度受损的中风幸存者仅通过简单廉价的运动就能获得更有效的效果。 下列哪一项如果为真，最能削弱上述论证：（  ）